第二百一十八章 其罪有吧彼献书 (第1/2页)
　　
　　“那究竟是从什么时候开始，内力成为了主流修炼方式？”
　　
　　花雪口气里带着几分不确定：“这个问题还真不好说，我也没有一个确切的答案。不过我曾经尝试着寻找过答案，就大致把我得到的结论跟你们说一说吧。”
　　
　　花雪自己给自己倒了点茶水，先润了润嗓子。说了这么多，即便是他，嗓子也有些受不了了。破损倒是不会，就算破损了也会很快修复，但渴着很难受啊。总不能等真的嗓子喊破了，出血了喝下去解渴吧？虽然以他的不死之身，和自己的血解渴想必也死不了。但说话时对嗓子的那点儿伤害，基本上刚造成就自动修复了。没有累积的损伤，根本不会积累伤害到破损的程度。
　　
　　说来，园子里他辈分最低，年龄最小，他自己倒水给自己喝，倒也应当。
　　
　　“我就以一些历史上影响颇大的事件，来对当时的修炼体系，进行分析。”
　　
　　花雪手里就缺一个惊堂木，否则跟茶馆里说书的先生也没啥区别了。
　　
　　“秦王扫六合以后，干的一件被后世批评的最严重的事情，你们知道是什么吗？”
　　
　　“焚书坑儒！”这毫无疑问。
　　
　　“所以很奇怪了，秦始皇焚了百家的书，为什么坑的却只有儒？这不合理啊！”
　　
　　“咦？”众女也觉得这么一说还真是奇怪啊，书都烧了，人怎么可能就专挑这一家的坑？
　　
　　“那为什么？”
　　
　　“首先确定一点，在秦始皇的命令里，百家的书其实并不是全被焚了，至少医家和农家的书是没有在命令中的。当然，底下士兵执行的时候，是否因为文化素养，无法准确分辨书籍内容，而导致一些执行上的问题，这个锅不应该让秦始皇一个人背。”
　　
　　史书上是这么说的没错，无有异议。
　　
　　“那么接下来要说，秦始皇焚书坑儒，这个说法，到底是谁最先说的呢？是《史记》中记载的公子扶苏的一段话：扶苏说被坑的‘诸生皆诵法孔子’。那么问题来了，是不是所有学了孔子学说的都是儒生呢？显然并不是。孔子弟子三千，有教无类。而在战国时代，除了极少数家里有本门系统传承的贵族以外，大多数人能得到的传承其实只有两种：你要么去墨家苦行，要么学孔子的学说。但这些人后来都走上了自己的道路，留在儒家的并不多。就连荀子，他后来都变成了法家，更别说其他人了。”
　　
　　花雪又抛出一个设问：“那么嬴政坑的到底是些什么人呢？”
　　
　　眼见众女皆被他的问题挑起了兴趣，花雪又喝了口茶，道：“同样是《史记》，另一处记载明确的说是‘坑术士’。术士是一群什么样的人呢？说白了就是修炼者。我们知道，秦始皇晚年为求长生，想了很多办法。第一个尝试的办法肯定不会是那什么虚无缥缈的长生不老药，而应该是尝试修炼。
　　
　　
　　
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