养生 (第2/2页)
　　
　　事类，在于九窍。"
　　
　　⑤通于心术：通过心的思考而运用道术判断。术必有不通：根据前后文及道藏本注释，
　　
　　应该是"心无其术，必有不通"。道藏本注："然窍之所疑，必与术相通。若乃心无其术(术)，
　　
　　必不通也。"
　　
　　⑥舍神：使精神得到归宿，保持镇静与专一。道藏本注："心术能通，五气自养。故养
　　
　　五气者，务令来归舍。神既来舍，自然随理而化也。"
　　
　　⑦化有五气：由五气变化产生。一长：统一管理。道藏本注："言能化者，在于全五气。
　　
　　神其一长者，言能齐一志思而君长之。"
　　
　　⑧静和；宁静平和。四边威势：向四方发出威势。道藏本注："神既一长，故能静和而
　　
　　养气；气既养，德必和焉。四者，志、思、神、德也。四者能不衰，则四边威势力无有不为
　　
　　常存而舍之，则神道变化自归于身。神化归身，可谓真人。"
　　
　　⑨同天合道：跟天与道合～。执一：即坚守自然之道。《老子》："天得一，以清；地得
　　
　　一，以宁；神得一，以灵；谷得～，以盈；万物得...．以生；侯王得一，以为天下贞。"
　　
　　道藏本注："一者，元为也。畜真人养产万类，怀抱天心，施德养育．皆以无为为之。故日
　　
　　执一而产养万类。至于志意、思虑、运行威势，莫非自然循理而动、故目无为以包也。"
　　
　　⑩士者：指游说之士。道藏本注："然通达此道，其唯善为士乎?既能盛神．然后乃可养志。