第620章 苦难的另一张表达方式 (第2/2页)
　　
　　会议室里的目光齐刷刷地转向张锲。
　　
　　那些目光里有期待的、有紧张的、也有等着看好戏的心态。
　　
　　迎着众人的目光，张锲没有退缩……
　　
　　他甚至没有低头看自己的发言提纲，只是端直身子。
　　
　　一双眼睛透过镜片直视着邓友梅，然后不紧不慢地开口了。
　　
　　他的声音和邓友梅形成鲜明对比……
　　
　　邓友梅像法官，一字一句都在量刑。
　　
　　张锲像辩护律师，每一个音节都带着温度。
　　
　　“我不同意邓友梅同志的看法。”
　　
　　“文学作品要具备文以载道的特质，这没错。”
　　
　　“但刚才听了邓友梅同志的发言，我想到一句话……”
　　
　　“‘不是书不够好，是你看书的姿势不对。’”
　　
　　“邓友梅同志说他读了三遍。我相信他读了三遍。”
　　
　　“但三遍之后他看到的还是‘失真的整体’……”
　　
　　“那我想反问他一句：你用丈量盐碱地的尺子去丈量花园。”
　　
　　“然后说花园里没有盐碱，这不叫批评，这叫南辕北辙。”
　　
　　“邓友梅同志说，周卿云对苦难的描写‘隔着一层’。”
　　
　　“我想反问……什么叫‘隔着一层’？”
　　
　　“难道只有把苦难写得鲜血淋漓、把人物碾成粉末，才叫不隔？”
　　
　　“周卿云笔下的苦难，恰恰是一种更有力量的写法。”
　　
　　“他不刻意渲染悲情，不把人物推向极致。”
　　
　　“而是让你看到一个普通人在困境中怎么过日子……”
　　
　　“怎么在分到一袋救济粮时露出笑容。”
　　
　　“怎么在除夕夜全家围着一盘饺子时感到幸福。”
　　
　　“怎么在失业后算账发现口粮不够时。”
　　
　　“只是站起来拍了拍裤子上的土说了句‘再想办法’。”
　　
　　“这才是真正的底层叙事。”
　　
　　“底层百姓在面对苦难的时候，大多数人不是歇斯底里，不是寻死觅活。”
　　
　　“就是这样……拍拍土，站起来，继续活。”
　　
　　“你把这种写法叫做‘隔着一层’，我管它叫‘尊重’。”
　　
　　张锲说到这里的时候发现自己的情绪开始有些失控，赶紧停顿了一下，平复了心中的激荡。
　　
　　“邓友梅同志说，叙事深度在关键处浅尝辄止。”
　　
　　“我举一个具体的反例……”
　　
　　“小说里有一个段落，主角因为运动失业了，家里的存量已经不能满足需求。”
　　
　　“他没有哭，没有骂，没有捶胸顿足。”
　　
　　“只是站起来拍了拍裤子上的土，说了句‘再想办法’。”
　　
　　“随后就是粮紧着家人吃，自己只能喝水充饥。”
　　
　　“就是这一句话……一个动作……”
　　
　　“道尽了中国农民几千年的韧性和沉默。”
　　
　　“如果这不算深刻，那什么叫深刻？”
　　
　　“一定要让人物跪在地上上嚎啕大哭才算深刻吗？”
　　
　　“一定要让人物对着镜头控诉时代才算深刻吗？”
　　
　　“中国农民最深刻的苦难，恰恰是他们从来不觉得自己在‘承受苦难’……”
　　
　　“他们觉得这就是日子，日子本来就该是这样的。”
　　
　　“周卿云写出了这一点，而邓友梅同志……恕我直言……你没有看出来。”